“探平易近族形式之，敲喜剧气概之门”，是20世纪50年代上海美术片子制片厂提出的创做标语，集中表现了我国美术片时代动画“平易近族化”的创做思惟和实践方针。正在“平易近族化”下，立脚于优良保守文化，得益于多种美术形式取气概尝试，“中国动画学派”构成了独树一帜的平易近族气概。但也有一段时间，中国动画外行业体系体例的影响和全球动画财产的冲击下，面对转型危机，进入了一段低谷期。

　　中国动画平易近族化创做已成为动画教育、动画财产的共识。中国美术学院动画专业教育就一曲“让梨园取丹青正在动画中相遇”，指导学生从中国山川画等保守艺术中获得。同时能够预见的是，动画原创人才创做不雅念的引领取培育将会持续帮推中国动画的平易近族化成长。

　　正在美术设想层面，创做者沉返美术片创做之，展开深切摸索。正在《哪吒之魔童闹海》的概念设想过程中，艺术家做了大量的案头工做，包罗博物馆藏品研究、古代绘画，建构起了一个充满保守文化细节的中式美学世界。眼尖的不雅众正在玉虚宫场景中看到了宋徽赵佶的《瑞鹤图》、中国古代建建屋顶的鸱吻；正在天元鼎场景中看到商代龙纹扁脚鼎、青铜敦的制型的创意融合，脚色设想上，两小只结界兽制型取材于三星堆遗址和金沙遗址的青铜人像元素，融合古蜀文化神韵，其实如许的设想做法取晚期美术片创做殊途同归。好比，《奇谭》（1983年）制型设想师柯明正在设想恶劣小时就取材于平易近间玩具，成绩了这一典范制型。正在这些优良做品中，我们不只看到复杂的保守艺术资本正在动画中得以活化，也看到了创做者对中国保守审美妙念的和审美抱负的溯洄。

　　近十年来，从《西纪行之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《长安三万里》等佳做的上映，到当前《哪吒之魔童闹海》登顶全球动画片子票房榜，我们看到中国动画正正在履历一次跃升，一种兼具中国保守动画美学、现代文化特征和国际化表达的平易近族动画气概正逐步成为支流。能够说，国产动画继“中国动画学派”之后，再次展示出清晰的平易近族艺术风貌，显示出日益强大的影响力。若是说，20世纪手工艺动画时代，文化自傲、财产竞合、人才多条理储蓄取平易近族化创做不雅念复归，配合的则是中国动画“平易近族化2。0”时代。

　　当下，新一代的动画创做者面对数字化转型的时代语境。他们沿着晚期美术片的“从平易近族文化中罗致养料”的创做径，正在自创保守动画创做思的同时，发扬艺术尝试，不只正在内容设想上实现动画美学的平易近族化转向，并且正在保守取当下的碰撞中、正在艺术取手艺的交融中，鞭策平易近族动画美学的数字化转向，实现保守工艺美学向数字艺术美学的迁徙。以水墨动画制做工艺的数字化摸索为例，《白蛇：缘起》《雄狮少年》《哪吒之魔童闹海》等影片都有出色的水墨片段演绎。